In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful

"And when I am ill, it is He Who cures me" Ash-Shu'araa 26:80

Wednesday, June 14, 2006

Umat Islam Malaysia makin ditekan - Mufti Perak

Assalamualaikum warahmatullah and hello,

I strongly believe that this piece is a 'must-read' for everyone... for Malaysian Muslims overseas, its a summary of the reality currently taking place in our homeland... enjoy...

Umat Islam Malaysia makin ditekan - Mufti Perak

Permasalahan umat Islam di negara ini semakin meruncing dan menghadapi pelbagai tekanan dari segenap penjuru. Golongan bukan Islam semakin berani mencampuri urusan umat Islam. Malahan yang bergelar Islam yang rapuh pengetahuan agamanya, turut mengancam Islam.

Walaupun kesibukan dengan temu janji tugasan, Mufti Perak, Dato' Seri Harussani Zakaria berkesempatan membicarakan isu ini. Ikuti temubual wartawan Harakah Nyza Ayob dan Azamin Amin di pejabatnya, di Kompleks Islam Darul Ridzwan, Ipoh baru-baru ini.


Pada pandangan Dato' bagaimanakah situasi dan keadaan umat Islam di Malaysia pada masa ini?

Pada pandangan saya, Islam di Malaysia sedang menghadapi ancaman yang cukup berat. Ancaman utama yang dihadapi ialah pemindahan budaya dari Barat, sekularisma,budaya hedonisme, Islam liberal, pluralisma serta ancaman dari golongan yang membangkitkan soal khilafiah.

Sekularisma pada asalnya untuk mencengkam ekonomi dari Barat. Tapi bagi umum ia merupakan konsep untuk memisahkan manusia dengan agama. Ia telah menular dengan hebat dan telah menjadi ritual.

Sedangkan Islam tidak dapat dipisahkan dari keseluruhan hidup dan segala kegiatan hidup berkaitan dengan agama, yang dikatakan Islam sebagai ad-din.

Dalam Islam, ibadat itu merupakan asas kepada budaya. Budaya Islam terbentuk atas lima asas. Pertama dengan mengucap dua kalimah syahadah iaitu membina persaudaraan. Yang kedua sembahyang untuk merapatkan hubungan sesama manusia. Puasa untuk melahirkan kasih sayang dan belas ihsan. Zakat untuk membina sifat semangat pengorbanan dalam diri. Haji pula untuk penyatuan ummah.Maksud demokrasi Islam untuk memperkasakan usul yang lima iaitu agamanya, akalnya, keturunannya, jiwanya, hartanya dan maruahnya.


Islam meletakkan semua aspek kehidupan berlandaskan nilai agama. Bagaimana ia dapat diperkasakan dalam masyarakat?

Memperkasakan perkara ini mempunyai perkaitan hidup dengan manusia. Contohnya kita berinteraksi dengan manusia dalam hubungan biasa, pergaulan harian atau sosio ekonomi. Jika budaya tidak langsung diikat dengan akidah dan sistem syarak, maka budaya itu membawa kehancuran.


Bagaimanakah pula fahaman sekularisma yang telah sekian lama menular dalam masyarakat kita?

Sekularisma sudah menular dalam masyarakat Islam sehingga orang Islam sudah tidak menghiraukan soal halal haram. Contohnya berdasarkan kajian yang dibuat yang paling ramai ambil nombor ekor adalah orang Melayu. Begitu juga dengan minum arak. Perbelanjaan arak hampir 1 bilion dan semakin menular terhadap orang-orang Islam.

Kita lihat perselisihan yang paling ketara ialah sesama orang Melayu. Ia sampai ke institusi agama seperti masjid. Keadaan ini cukup merbahaya.


Kita lihat sekarang ini masyarakat kita terlalu taksub dengan hiburan

Saya berpandangan, apakah kita hendak menjadi pelakon yang menari di atas pentas untuk menghiburkan orang lain, sedangkan orang itu serius dalam hidupnya. Selama 48 tahun kita sudah merdeka, yang kita kejar tidak tercapai. dari segi ekonomi kita hanya memiliki 17 peratus sedangkan manusia makin laju.

Lebih ramai di kalangan kita terlampau seronok. Kita dilalaikan sehingga tidak sedarkan diri. Golongan belia kita diserang budaya hedonisma yang melahirkan golongan seperti 'black metal', 'skin head'. Ini merosakkan orang Islam.

Jika dilihat dahulu menggunakan nama Sure Heboh dan terdiri dari ramai belia. Tapi apabila ditukar pada Jom Heboh, lebih ramai golongan dewasa mengikutinya. Ditambah pula dengan program lain seperti Pesta Hurray.

Kita tidak belajar dengan apa yang terjadi pada tahun 1967 yang mana orang Arab disibukkan dengan bola. Israel masuk ke tanah Arab menjajah sehingga Senai jatuh ke tangan Israel. Begitu juga dengan Palestin. Ini berlaku kerana dilalaikan dengan bola. Cukup dengan tayangan bola dan tidak perlu tunggu bom hendak diletupkan. Negara tergadai, bangsa dihina, agama runtuh. Perkara ini harus menjadi pengajaran kepada kita.


Sejauhmanakah fahaman liberalisme ini menular dalam masyarakat kita?

Islam liberal ini cuba memesongkan manusia. Liberalisme ini merupakan fahaman yang diciptakan Yahudi sejak 2000 tahun dahulu. Ia berkembang dan Barat yang terpengaruh dengan liberalisme ini maka agama sudah jauh ditinggalkan. Jalan paling senang ialah mendekati dan meracuni fikiran bijak pandai Islam dengan cara logik mereka. Kita lihat hari ini suara-suara dari golongan ini cukup kuat dan ada yang menafikan azab kubur.

Dari segi intelektual kita diserang oleh fahaman liberalisme. Semua ini memesongkan akidah membuatkan semua orang tidak percaya pada agama. Mengikut liberalisme agama ini harus ditafsirkan dengan fikiran.

Fahaman ini dipanggil hemunatik. Sekarang ini suara lantang kedengaran dari golongan liberalisme supaya Quran itu juga ditapis. Yang mana tidak relevan bagi mereka dibuang. Sedangkan Quran itu kitab Allah.

Allah mencipta manusia dan kita lihat ilmu Allah itu cukup sempurna. DIA mencipta manusia dan tahu kebangkitan manusia. DIA menciptakan segala keperluan yang diperlukan manusia. Hukum Quran ini telah menetapkan peraturan.

Apakah Allah itu tidak sempurna hinggakan memasukkan perkara yang tidak relevan dimasukkan dalam Quran. Sedangkan Nabi memberi jaminan Quran dan hukum-hukum Islam sesuai pada setiap waktu sehingga kiamat. Kewajipan kita ialah menyesuaikan apa jua kemajuan dengan syarak.


Bagaimanakah pula dengan fahaman pluralisma yang menjadi amalan dalam masyarakat kita?

Pluralisma dengan fahaman agama tujuannya baik tapi jalannya berlainan. Fahaman ini makin kuat dan diterapkan pada orang Islam. Kerana itu ada yang menjadikan perayaan agama sebagai acara nasional. Sedangkan perkara ini sudah jelas dalam Quran, Allah mengatakan agama itu Islam. Dan siapa yang mencari selain dari Islam tidak akan diterima dan akan kecewa di akhirat nanti.

Begitu juga usaha-usaha ini menular pada golongan bijak pandai dan kepimpinan Melayu. Mereka sudah berusaha menubuhkan IRC dan sekarang ini IFC sehingga diperluaskan melalui 'road show'. Jadi, umat Islam diserang di pelbagai peringkat.


Bagaimanakah pula pertelingkahan sesama Islam berkaitan ilmu agama?

Golongan yang sudah berumur dan pencen pula diserang dengan fahaman khilafiah . Mereka ini orang yang mempunyai ilmu Islam tetapi mendabik dada mengatakan orang dulu semuanya silap. Hinggakan imam-imam mujtahid juga dikatakan silap. Sedangkan Rasulullah dalam hadisnya mengatakan sesiapa yang berijtihad akan memperolehi dua pahala.

Mereka ini menghukumkan perkara ini bidaah, perkara itu bidaah dan semua amalan bidaah itu masuk neraka. Sehinggakan orang ramai menjadi keliru. Ada masjid dan surau menjadi kosong dan tidak lagi didatangi pengunjung kerana perbalahan.


Sehingga kini, bagaimanakah penyelesaian pada permasalahan yang melanda masyarakat Islam kita?

Berdasarkan statistik hingga awal Januari 75,000 yang majoritinya Melayu mengidap penyakit Aids. Kita masih bertengkar dan sibuk dengan soal perkahwinan seperti yang timbul, kahwin misyar.Jadi masa kita banyak dihabiskan untuk perbahasan masalah yang telah ditetapkan Allah.

Orang-orang Islam Melayu khususnya di negara ini diserang dalam lima penjuru yang cukup bahaya. Jadi apa yang tinggal di negara kita sekarang ini? Saya bersungguh-sungguh untuk menyampaikan perkara ini kepada pihak-pihak tertentu supaya mempunyai kesedaran.

Alhamdulillah saya pernah mencabar di mana letaknya NGO-NGO Islam, mana persatuan-persatuan ulama, persatuan guru agama, persatuan masjid, khairat kebajikan Islam. Di mana mereka ini? Kenapa mereka tidak tampil untuk mempertahankan Islam?


Baru-baru ini Dato' melancarkan penubuhan Jaringan Muafakat 18 buah NGO Islam Perak. Apa pandangan Dato' tentang usaha yang dijalankan oleh NGO ini?

Sambutan yang dibuat oleh NGO Islam baru-baru ini merupakan satu langkah yang baik. Saya mengharapkan gerakan ini tidak hanya berkembang pada golongan bawahan tetapi berkembang pada golongan intelektual dan kepimpinan supaya dapat penerapan dengan sempurna.

Jika kita melihat sambutan pada malam pertama program itu kira-kira 6000 orang yang hadir, secara mentalitinya kita masih melihat masing-masing sering salah menyalah. Ada yang menyalahkan parti politik, ada yang menyalahkan kerajaan. Jika ini masih berlaku kita tidak dapat jalan penyelesaian.

Pada saya mesti berfikiran terbuka, melihat bahaya yang menimpa umat Islam dan harus bersatu. Kita tidak lagi tuduh menuduh sesama kita sebaliknya mencari jalan bagaimana mentarbiyah umat Islam ini supaya mereka sedar dan kembali pada agamanya. Ini untuk membina insan.

Rukun iman itu untuk membina insan. Kalau rukun iman dilaksanakan, mereka menjadi seoarng mukmin. Apabila individu yang beriman itu membentuk dirinya sebagai mukmin, maka akan lahirlah masyarakat mukmin. Kalau orang Islam melaksanakan rukun Islam iaitu ibadat zahir yang membentuk budaya, mereka bukan sahaja Islam tetapi muslim. Islam itu semuanya baik dan kita lahirkan manusia yang muhsin. Tiga tahap ini harus dicapai untuk kejayaan orang Islam.

Selagi kita tidak dapat membina dalam diri kita sifat mukmin dan tidak dapat membentuk muslim, dan kita membentuk diri kita sebagai yang sukar melakukan kebaikan, selama itu kita tidak akan berjaya. Perkara ini yang penting untuk kita lakukan.


Dalam kenyataan baru -baru ini Dato' ada mengatakan ada menerima sebuah surat daripada sebuah badan Kristian dari Amerika Syarikat yang mendakwa kira-kira 40,000 orang Islam telah memeluk Kristian. Boleh Dato' terangkan lebih lanjut mengenai perkara ini

Dalam surat itu dinyatakan pihak berkuasa Islam zalim dan tidak adil kerana telah ada 40,000 orang Islam telah memeluk Kristian tetapi tidak berani beribadat dan keluar ke gereja kerana ancaman yang dibuat oleh pemimpin Islam dan orang Islam.

Surat itu diterima dari satu badan Kristian di New York. Angka yang diberikan itu sama ada sebahagian atau sebenarnya melebihi dari dinyatakan. Pada pandangan saya, perkara ini telah lama dibangkitkan dari masa ke semasa tetapi tidak mendapat sambutan.


Maksud Dato', ada yang memeluk Kristian tapi berselindung dengan imej Islam?

Ya. Contohnya terjadi baru-baru ini. Seorang wartawan telah menelefon saya, meminta pandangan apa yang harus dilakukan berkaitan masalah yang dihadapinya. Beliau sewaktu itu berada di kampung.

Katanya seorang gadis dalam lingkungan 20-an telah lari dari rumah dan ke rumah wartawan tersebut untuk meminta perlindungan. Datang seorang polis membawa ayah gadis tersebut. Kata gadis tersebut, bapanya hendak memaksanya ke gereja untuk masuk Islam. Bapanya seorang Melayu.

Jadi, jika sampai begini keadaannya, ini cukup parah. Perkara ini berlaku di pedalaman. Kenapa perkara ini berlaku? Mungkin kerana kewangan. Saya mendapat tahu jika seseorang itu dapat membawa seorang masuk Kristian, dia akan dibayar oleh pihak gereja.


Kita lihat majlis agama sekarang ini seolah-olah sudah hilang semangat dalam memainkan peranannya. Di mana peranan majlis agama ini dalam menjalankan penguatkuasaannya?

Majlis Agama menjalankan penguatkuasaannya untuk undang-undang. Kita lihat campur tangan di kalangan orang kita sendiri. Seperti yang berlaku di Wilayah Persekutuan. Jabatan Agama bertindak menangkap mereka yang melakukan kesalahan di bawah enakmen.

Tapi kita lihat pemimpin dan peguam Melayu mengecam penguatkuasa bahkan nak dibebaskan orang yang melakukan kesalahan.
Hadis Nabi berbunyi; 'Bagaimana nanti satu ketika apabila sudah berlaku, bagaimana keadaan kamu. Orang ramai melihat yang mungkar itu baik, yang baik itu mungkar'.
Yang menangkap itu baik tapi yang melakukan perbuatan itu mungkar. Masyarakat membela yang mungkar. Keadaan ini yang berlaku sekarang.


Dato' dilihat lebih lantang dan tegas dalam isu yang melibatkan Islam berbanding mufti lain.

Bukan. Mufti-mufti lain apabila diajukan masalah ini meminta mereka berkenaan bercakap dengan saya. Jadi, jika saya tidak bercakap, siapa yang akan bercakap. Bukan kerana saya lantang. Selain itu memang tugas saya untuk menyampaikan yang benar.

Ini tugas saya sebagai mufti. Saya dilantik oleh sultan dengan amanah untuk saya mengatakan yang benar. Jadi saya takut pada Tuhan dan takut kepada raja. Sebab itu saya bercakap terus terang apa yang saya lihat tidak betul.


Kenapakah mufti lain tidak berani menegur?

Bukan tidak berani. Mereka menyerahkan kepada saya. Maknanya mereka juga berani. Saya yang menjadi jurucakap. Tetapi saya tidak mewakili sesiapa. Mudah-mudahan apa yang saya nyatakan mendatangkan kesan yang baik pada masyarakat.


Campur tangan bukan Islam pada hal- hal orang Islam.

Oleh kerana kita sudah lemah, kita bergaduh sesama kita, orang lain mengambil kesempatan. Sedangkan dari segi perlembagaan pun mereka tidak boleh campur tangan. Dari segi undang-undang menjadi kesalahan. Tetapi kerana kita sendiri sudah tidak tahu undang-undang dan sudah tidak prihatin pada agama, kita biarkan mereka.

Mereka ini pernahkah membela Islam? Sedangkan kita sudah tahu musuh Islam sampai bila tidak akan membela Islam. Macamana baiknya Islam mereka tidak pernah mengatakan baik.
Kalau kita bercakap pasal hudud, kita hanya bercakap sahaja. Tidakkah kita terfikir mereka ini menyekat perkembangan agama? - mks.

http://202.186.86.214/v06/index.php?option=com_content&task=view&id=2682&Itemid=1



Officers and gentlemen they’ll be

Part II of II... enjoy... btw, Staff Sergeant Aminordin was still a Corporal Aminordin when I left nearly 7 years ago... all d best, staf!!!



Officers and gentlemen they’ll be

12 Jun 2006
SAM CHEONG


In the second part of our in-depth look at the Royal Military College, SAM CHEONG talks to five outstanding young men.


“IF you screw-up, the whole company gets it!” said a “boy”, whose voice is still squeaky. He may be young but he’s still the drill sergeant who shouts out his commands every morning.



Life is spick and span. And in an all-male boarding school, you have nobody but the bugle call to wake you up. This is just part of the day-to-day life at the Royal Military College (RMC). In their formative years, the boys (referred to as Putra) are trained to be well-groomed and good mannered in a regimented environment.

But the RMC is not for the ordinary Joe. It’s an institution where the best of the best are picked. In the past, children with straight A’s in their Standard Five assessment exams were selected for the college’s lower secondary programme. But this intake has been abolished and the college concentrates solely on Form Four students.

The young people who study here are from diverse backgrounds. You can find the sons of senior ranking officers in the Armed Forces, policemen, businessmen, politicians, farmers, rubber tappers and orphans.

Many have been encouraged by their parents and older siblings to take up a stint at the military college which is one of its kind in the country. Some came in willingly while a handful went in kicking and screaming.

But after they have been orientated to the military lifestyle that upholds pride, integrity and honour, they have the choice to stay and pursue a career in the Armed Forces or leave to further their studies.

Chan Jun Sen was one of the boys who had little choice but to enrol at the RMC at the age of 14 after completing his UPSR.

Describing himself as a typical “momma’s boy”, the senior pupil who is also a rank-holding achiever at the college said he was never interested in the military. But since his father is an officer with the Royal Malaysian Navy, he had a “slight edge” in gaining entrance into the RMC.

“My first year was the toughest. I was constantly homesick, pining for my mother’s cooking. But as I stayed longer, I found out that the other boys too were in the same shoes, so I learned to be independent.”

Like most of his comrades, Chan had to learn to make his own bed, fold and iron his clothes because personal grooming and discipline is maintained at very high standards in the college.

The 17-year-old who is also the eldest of three siblings said it took a while for him to actually want to pursue a career in the Armed Forces after completing his SPM exams.

“After a few years at the RMC, I finally knew what I wanted and that is to embark on a nautical science course at the Akademi Tentera Malaysia (ATMA).”

His squad mate Inong Chin, who came all the way from Penampang in Sabah, had taken on the challenge to outdo an older sibling who studied at the RMC.

Chin, 17, a Sino-Kadazan who was inspired by his elder brother, currently pursuing a degree programme at a local university, is also the college’s top student for two consecutive years.

“Besides my older brother who is an ex-Putra, the youngest sibling in my family is also studying at the RMC. All three of us were drawn by the prospect of a guaranteed future here.”

The Sabahan added that he will work towards a scholarship to enable him to study abroad and that a career with the military will be the last resort. He said that the RMC experience has taught him the importance of mannerism and being independent.

“I also picked up rugby and represented Kuala Lumpur at the inter-district games. This is something that I could have never achieved if I had studied in a normal public school.”

Sarawakian Kevin Gessie Johnson said he learned much about improving his physique and mental strength.

“My influence was my late father who was an officer with the Royal Ranjer Regiment. I got in with some help. And here at the college, I am the only Iban boy in the fold.”

Johnson added that he considered himself lembap (a slacker) when it comes to sports and physical training, but having trained on a daily basis, his stamina and sporting performance has improved dramatically.

On what the future holds, the 17-year-old Iban boy said he wants to pursue a Law degree.

The college’s top debator K. Vikneswaran came to know about the RMC when a newsreel on the institution’s passing out parade was televised over the local TV station.

“That’s how I came to know about this school and asked my father if he knew more about enrolment requirements.”

He added that the RMC was his first choice in pursuing his secondary education because the perks and training were good.

For city slicker Fariq Shazanee, life at the RMC can be boring because of its all-male population. It took him a while to get used to the environment.

“Like the rest, I felt homesick too. I’m one of the few here whose parents are not with the military. So, after my SPM, I hope to get a scholarship to take up medicine in Ireland.”

Shazanee and the rest of his putra batch are the last group in succession from the Form Two intake which has been discontinued.

And like the rest who are studying in this special secondary school, many strive to be the best of the best. With so many options available after they’ve rolled out with excellent academic results, their future as adults in the Malaysian Armed Forces or corporate sector is practically guaranteed.

A salute to an all-round education

Assalamualaikum warahmatullah and hello,


This is the first part of an article on my alma mater, the Royal Military College (RMC)... it was published a couple of days ago in the 'Features' section of the New Straits Times (NST)...

A salute to an all-round education

12 Jun 2006
SAM CHEONG


The Royal Military College in Kuala Lumpur has a 54-year-old tradition of turning out leaders in the civil service and corporate sector. SAM CHEONG takes a close look at this unique all-male boarding school for secondary pupils.

DUBBED “Little Sandhurst”, the Royal Military College located at the Sungai Besi Army Camp is one of the most prestigious secondary-level education institutions in the country.

It offers free education along with perks like clothing, sporting facilities and spending allowances to a select few, and a “guaranteed future” to pupils who decide to embark on a career as military officers with any the three branches of the Malaysian Armed Forces.



Founded in 1952 by Sir Gerald Templer, the college became a centre for studies to shape and cater to educating future leaders in the armed forces, civil service and the private sector.

The school was initially known as the Federation Military College and situated in Port Dickson. It was then moved to Sungai Besi in 1961 with a name-change to Royal Military College after it was bestowed with the Royal colours.

College Commandant Colonel Mohd Shukuri Ahmad oversees the day-to-day operations at the military-styled secondary school. The college now caters only to forms four and five pupils. Those with excellent PMR results may apply for a two-year stint at the RMC.

“There’s no binding contract that says every pupil who studies here must enlist with the army after he has completed his studies. Whether the boy is keen to stay on and join the Armed Forces Academy, or leave for a public or private higher learning institution is entirely up to him,” he said.

Mohd Shukuri added that the response for the yearly intake of Form Four pupils at the college has been overwhelming; however, the number of non-bumiputeras, especially from the Chinese community, has declined drastically.

“We can’t tell for sure why there are so few Chinese boys here, but I can say that the perception of a military lifestyle for children has put off some parents. This has given the impression that the pupils will be drafted into active service after they have completed their studies.”

The RMC has 502 boys at present and only 19 from its Forms 2, 3, 4 and 5 batches are Chinese.

The Colonel said non-bumiputeras should take advantage of the premier education system at the college that does not discriminate against a person’s colour or creed. Recruitment officer Major Amrul Yacob said the college has discontinued intake for form 2 pupils from this year and has set the minimum age of entry into the RMC at 16 years. He added that majority of the boys there are from families with a military background.

“Despite the history of this institution, the public is still unaware that military training aspects constitute only 20 per cent of the education process here. Like any other secondary school, we aspire to excel in both academic and co-curricular activities.”

Amrul added that the RMC is at par with the Government’s education policy in establishing smart-learning schools under the Ministry of Defence’s “Program Pendidikan Bestari”.

The college’s Director of Studies Shahruddin Mokhri said that about RM58 million has been spent on computerising the entire learning process at the RMC. “Our teachers are utilising state-of-the art on-line teaching tools for their pupils which enables them to interact with an information management centre. Each pupil is allocated with a “personal folder” where he can complete his assignment and store them through our network servers.”

He added that a strong emphasis on academic excellence has produced a 100 per cent passing rate in PMR and SPM examinations throughout the years. “We are proud to pass out straight ‘A’s students with literally no drop-outs. With their achievements, the doors are open for further studies abroad or locally.”

On the military aspects, RMC’s Chief Instructor Major Ben Khaled Hakimy Mohd Yusoff said the boys, better known as “Putra”, are trained in basic skills that include physical training, foot drills, weaponry, orienteering and field craft.

“We don’t teach military tactics and warfare techniques to the Putra here. Only the basics like marching and handling a rifle, where the boys learn how to use and maintain the weapon, and these are conducted only on weekends twice monthly.”

Ben Khaled, who also oversees the disciplinary aspects of his charges, added that the RMC experience is unique and that the majority of the pupils are good mannered and well-behaved.

“The Putras will snap a salute to the senior officers as well as the teachers here. We teach them to work as a team and foster the spirit of camaraderie among each other. That is also why the boys bond so well; even after they leave the college, many keep in touch through old boys’ gatherings.”

Illustrious names like Tun Dr Ling Liong Sik, Tan Sri G. Gnanalingam and Tan Sri Samsudin Osman and ertain senior staff in the Malaysian Armed Forces have had the RMC experience and are seen at the college’s old boys’ functions.



More on the RMC and its intakes can be accessed on-line at www.rmc.edu.my.



  • Part II of this article appears tomorrow.